По вопросам деятельности Партии «Русский блок» обращаться по телефону: (0692) 94-19-98 или на e-mail: russianchoice@rambler.ru

Адрес для писем: 99029, Севастополь, пр. Генерала Острякова, 23, к.29

Адрес штаба Партии: г.Севастополь, ул.Большая Морская, 16

Не то ли мы наблюдаем и сейчас?..

4 ноября – День Русского Народного Единства. Мы должны сплотить усилия, чтобы преодолеть смуту современности.

Приглашаем всех, кто ощущает себя потомком и наследником Великой Руси, на Марш Единения.

Акция Будет проходить в:

Николаеве 4 ноября ул.Советская 18-00

Одессе 4 ноября Соборная площадь. 15-00

Донецке 4 ноября памятник Пушкину 17-00

Луганск 4 ноября

Херсоне 4 ноября

Полтава 4 ноября

Киеве 4 ноября

Севастополе 5 ноября Комсомольский сквер 18-00

История праздника

22 октября (1 ноября по использовавшемуся поляками григорианскому календарю) в 1612 году бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. 26 октября (5 ноября по григорианскому календарю) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц. На следующий день гарнизон сдался. В конце февраля 1613 года Земский собор избрал новым царём Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых.

В 1649 году указом царя Алексея Михайловича, по случаю рождения на праздник «чудотворнья иконы Казанския, во время всенощного пения», наследника престола царевича Димитрия, день Казанской иконы Божией Матери, 22 октября (по старому стилю), был объявлен государственным праздником, который праздновался в течение трех столетий вплоть до 1917 года.

Согласно православному церковному календарю в этот день отмечается «Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году)», приходящееся на 22 октября по юлианскому календарю. Из-за увеличения за прошедшие века разницы между григорианским и юлианским этот день сместился на 4 ноября. Именно эта дата — 22 октября по юлианскому календарю или 4 ноября по григорианскому календарю — выбрана в качестве дня государственного праздника

Присоединяйся к встречи ТУТ

«Соборное мнение о Мазепе» представляет собой сборник статей – точки зрения историков, церковных деятелей, политиков, высказанные ими на протяжении четырех столетий, с того самого момента, когда проклятый стал позором Малорусской земли, которая сегодня поэтически именуется Украиной.

Уже давно имя и злодеяния Мазепы используются как инструмент, призванный свидетельствовать о существовании некоего «антиколониального движения на Украине», направленного против русскости этой земли и против исторической России. Сам злосчастный гетман был превращен в «яркий символ антироссийского сопротивления». Политическая и религиозная измена и переход на сторону воющего противника, врага родной Веры, отличавшегося особой жестокостью и цинизмом, преподносится теперь апологетами идеологии украинства как «национальный подвиг украинца ради Украины и украинцев». И этот лже-подвиг возводится в ранг «одной из национальных святынь», перед которой должны преклоняться от мала до велика все, «кто щиро любить Украину». То есть, по их версии, любить Украину и не признавать «заслуги» Мазепы – «равносильно национальной измене».

Имя Мазепы продолжает служить для формирования новых мифов и укрепления старых, причем, к сожалению, один раз развернувшись в «боевые порядки» прославления мазепинства, украинская государственная и официально-историческая машины продолжают свой бег «за Мазепой», не замечая, что это прямой путь в преисподнюю, а вовсе не в «счастливое украинское будущее».

Поэтому новая книга, задуманная и составленная двумя полтавчанами – историком В.Шестаковым и писателем Ю.Погодой, призвана заставить задуматься над тем, что пора от опасных мифологем возвращаться к исторической правде. Кстати будет сказать, что научным редактором издания выступил именитый российский историк, ведущий специалист по истории Северной войны В.Артамонов.

Сборник «Соборное мнение о Мазепе» – это, прежде всего, источник объективной информации, сознательно замалчиваемой, не распространяемой на территории украинского государства ни в системе образования, ни в популяризаторских целях. Остановить крушение национального сознания, объяснить истинное лицо Мазепы и мазепинства как явления, его роль в истории и в современности – задача книги.

Читателю представлен широкий спектр политических, научных, литературных характеристик, данных гетману Мазепе плеядой признанных в мире авторитетов науки, культуры, Православной Церкви, масштабность которых не вызывает сомнения. Их дополняют мнения современных авторов, по различным темам и проблемам «мазепинского мифа».

В фундаментальном труде по правдивому «мазеповедению» или истинному «мазепознанию» вниманию читающей публики представлены труды авторитетов прошлого: Ф.Прокоповича, С.Яворского, С.Величко, Т.Шевченко, П.Кулиша, Ф.Булгарина, Н.Костомарова, С.Соловьева, Д.Яворницкого, В.Короленко, Е.Тарле и многих других.

Невозможно в кратком релизе перечислить всех участников сборника с их должностями и званиями, но следует назвать их имена, чтобы показать обширную географию представленных мнений.

Среди ныне здравствующих авторов такие видные специалисты, как протоиерей А.Новиков (Одесса); В.Артамонов; профессор МГТУ им. А.Н.Косыгина А.Бесов; начальник кафедры Истории и экономической теории Академии ГПС МЧС РФ А.Беспалов, Д.Степанов, директор Института Русского Зарубежья С.Пантелеев, Н.Селищев (Москва); профессор Сургутского государственного педагогического университета О.Милевский; знаменитые публицисты и историки – О.Бузина и А.Каревин (Киев); плеяда ученых из различных регионов исторической России: А.Маначинский (Киев), А.Забродин (Барнаул), Л.Лихачева и С.Бунтовский (Донецк), И.Пшеницын (Тирасполь), А.Филатов (Симферополь). Целый ряд наших современников – известных общественных деятелей, преподавателей, публицистов и журналистов: К.Фролов (Москва), Ю.Егоров, А.Прокопенко (Киев), Т.Кузьмич (Херсон), Н.Курасова (Сумы), П.Нехода, Ю.Смоляков, Н.Яременко, (Полтава), А.Добровенко, Ю.Приходько (Чернигов), О.Одарюк (Харьков).

Следует обратить внимание также на опубликованные в сборнике «Мортиролог уничтоженных шведскими оккупантами малороссийских городов и сел в 1708-1709 гг.», подготовленный В.Шестаковым, и ряд других интересных и, главное, полезных приложений, раскрывающих самую суть явления, определяемого как «мазепинство». А суть его – «измена, предательство, анафема, смерть».

Книгу презентовали инициаторы ее издания – составители сборника В.Шестаков и Ю.Погода, а также видный политолог, директор «Украинского филиала Института стран СНГ» В.Корнилов, любезно предоставившего помещение и необходимую поддержку для проведения в Киеве этой первой презентации, а также – историки, общественные деятели, журналисты, в том числе и ряд авторов, чьи статьи опубликованы в книге.

И это, поверьте, не единственная презентация. Планируется еще ряд презентаций и круглых столов в крупных городах, вплоть, возможно, до Львова, а также завершающий круглый стол в Киеве.

Уже сегодня В.Шестаков заявил, что в ближайшем будущем возможно будет создан специальный сайт по «мазеповедению», а работа по защите отечественной истории от искажений будет продолжаться, и очередными мишенями, очевидно, станут такие фигуры как Петлюра, Бандера, Грушевский, ересиарх Скрыпник и другие.

Информационную поддержку этой работы будут осуществлять газета «Русская ПРАВДА» и Интернет-сайт «Русские на Украине», организационную – Всеукраинский союз общественных организаций «Объединение организаций соотечественников «Русское Содружество».

С составителями сборника «Соборное мнение о Мазепе» можно связаться по телефону: 066 954 00 86 и по электронной почте: dobrub@bk.ru

Сергей Проваторов,

председатель Правления Всеукраинского Объединения «Русское Содружество»

Проект решения предлагает включить в программу кинообслуживания населения на 2011-13 годы пункт, предусматривающий показ в кинотеатрах иностранных фильмов с закадровым переводом на русский язык.

Кроме того, «Русский блок» предложил принять обращение к местным советам Юго-Востока с призывом совместными усилиями бороться против нарушения прав русскоязычного населения, в частности, в кинотеатрах.

Данный вопрос уже выносился на голосование горсовета Севастополя в начале сентября, однако тогда его отказалась поддержать Партия регионов.

«Никаких новых переговоров о поддержке проекта мы с «регионалами» не проводили. Мы считаем, что вопрос русского языка в кинотеатрах – это дело политической совести и чести. Те, кто дают какие-то обещания, должны отвечать за свои слова. Если они этого не делают, пусть несут ответственность», – сказал Басов.

«Если Партия регионов вновь откажется поддержать показ фильмов – пусть это останется на их совести. Чем чаще руководство ПР будет показывать истинное положение дел, тем лучше народ разберется в их позиции. Об итогах голосования мы с большим удовольствием сообщим населению Украины», – предупредил лидер «Русского блока».

Источник: Новый Регион

«Такой Евразийский союз нужен. Рано или поздно Украина туда войдет. Это в интересах бывшей советской республики», – сказал он.

«Я думаю, что в дальнейшем экономические рычаги заставят войти ее в этот союз с Россией, Белоруссией и Казахстаном», – прогнозирует депутат.

Он прокомментировал критику украинских националистов, которые заявили, что озвученная Путиным идея создания Евразийского союза фактически является программой будущего президента и угрожает независимости Украины.

«То, что некоторые националистические силы делают подобные заявление – это, скорее всего, свидетельство бессильной злобы», – считает лидер «Русского блока».

Источник: ИА «Новый регион»

«Что касается 150 тысяч татар, понятно, что подобная идея воспринимается крайне негативно. В Крыму нет необходимости привлекать из иностранных государств дополнительных людей, тем более, другой формации, других взглядов. Это может привести к конфликтам. Франция в этом отношении – серьезный пример. В эту страну, как мы все помним, тоже сначала привлекались иммигранты из других государств», – сказал депутат.

«Если власть будет смотреть трезвомысляще, данная идея в реальность вряд ли будет воплощена», – сказал Басов.

Впрочем, констатировал он, пока что ни власть, ни западные дипломаты предпочитают не отказываться от переговоров с меджлисом, который отказывается пройти регистрацию в соответствии с законами Украины.

«Западные дипломаты и власть продолжают заигрывать перед нелегальной структурой», – подчеркнул лидер «Русского блока».

Напомним, что сегодня глава меджлиса Мустафа Джемилев во время встречи с западными дипломатами в Киеве заявил, что его соплеменники являются единственной проукраинской силой в Крыму.

«Все годы независимости Украины крымские татары и их представительные органы выступают монолитной прогосударственной силой в Крыму, не дающей ввергнуть полуостров в пучину политического сепаратизма, подогреваемого извне», – сказал Джемилев.

Источник: ИА «Новый регион»

В презентации книги примут участие инициаторы ее издания: историк Виктор Шестаков и писатель Юрий Погода, директор Украинского филиала Института стран СНГ Владимир Корнилов, историки, общественные деятели, журналисты.

«Соборное мнение о Мазепе» представляет собой сборник статей – точки зрения историков, политиков, очевидцев четырех столетий. Это воззрения не только русских и российских историков, это взгляд французов, шведов и украинцев. Научную редакцию осуществлял именитый московский историк, ведущий специалист по истории Северной войны 1700-1721 годов В.А.Артамонов.

Телефон для справок: (066) 954-00-86

«Православная Церковь – это единственная структура сегодня, которая сохраняет единство России, Украины и Белоруссии, определяет границы русского мира», – сказал политик.

«Мы полностью разделяем позицию Патриарха Кирилла о том, что русские, украинцы и белорусы являются единым народом», – заявил лидер «Русского блока».

«Украинские националисты хорошо понимают, что, пока сильна Русская Церковь на Украине, до тех пор будут и сильными связующими нити между русскими, украинцами и белорусами», – пояснил Басов.

«Впрочем, среди противников единства с Московским Патриархатом могут быть и некоторые местные олигархи, которые хотят быть царьками», – отметил депутат.

Источник: ИА «Новый регион»

Его оппоненты – националисты и бюрократы – питают к нему также особого рода неприязнь, которая не раз выражалась в судебных исках, во внесении в черные списки «врагов Украины», в увольнении с работы, в угрозах, которые писали прямо на воротах его дома. Однако Виктор Феофанович Шестаков – а речь идет именно о нем – оптимистически смотрит в будущее и делает дело своей жизни – русское дело, которому он посвятил значительную часть из своих 45-ти, которые отпраздновал 5 сентября.

Его прадед – семиреченский казак Николай Шестаков – занимался организацией конвоев экспедиций П.Козлова и В.Роборовского в Китай и Кашгарию, сам участвовал в путешествиях, дружил с Обручевым и даже собрал огромную коллекцию древнеуйгурских рукописей, которые до сих пор хранятся в архивах Эрмитажа.

Николай Иванович был награжден медалями Русского географического общества и даже приглашен на празднование 300-летия Дома Романовых, где был удостоен возможности переговорить с самим царем. Кстати, своему прадеду и русским исследователям Центральной Азии, их научному и патриотическому подвигу, Виктор посвятил книгу, изданную в 2009 г. в соавторстве с отцом – Феофаном Викторовичем.

После окончания Томского университета Виктор «женился на Полтаве», создал семью (супруга – прекрасный человек – Марина Игнатова; двое детей – сын Дмитрий и дочь Дарья), преподавал историю в тогда еще русских школах.

В политическую журналистику его «занесло» в 1996-м, когда вместе с армейским товарищем, Дмитрием Румянцевым, он издавал в Москве русский историко-патриотический журнал «Штурм», ставший заметным явлением в формировании структур Русского движения во многих регионах разваленного Союза. Журнал был на передовой в Чечне, распространялся в Крыму и Приднестровье, на Украине, в Казахстане.

В 1997-98 гг. он стал осознавать необходимость создания русской организации в Полтаве, городе, полном отзвуков славной российской истории. И как раз в это время судьба свела его с О.Варнаковым, В.Вяткиным, Ю.Смоляковым, А.Власовым и в 1999 г. привела на Первый съезд русских Украины. Именно это событие и дало системное начало в общественно-политической жизни Виктора Феофановича (как и моей собственной – С.П.), выведшей его в первые ряды Русского движения, одним из признанных лидеров которого на нынешней Украине он является.

В 2002 г. он становится руководителем Полтавского областного отделения «Русского движения Украины» и областной организации партии «Русский блок». Участие в местных выборах и очевидная вероятность победы были перечеркнуты инспирированным судебным разбирательством, в результате чего кандидатура Шестакова была снята с выборов.

В 2006 г. была зарегистрирована общественная организация “Русская община Полтавской области”, которая де-факто работала с 1999 г. (были легализованы “Русская община Полтавы” и “Русская община Полтавщины”). К этому времени в активе общины и ее руководителя Виктора Шестакова числились восстановленная в области олимпиада по русскому языку и литературе; отстоянные в яростной борьбе с чиновниками Полтавы и Киева две русские школы, получившие статус «школ с правом набора первых классов с русским языком обучения»; мероприятия, связанные с именем В.Г.Короленко; издание газеты «Слово и Дело», и множество других мероприятий и акций, сделавших Виктора Феофановича известным в Полтаве общественным деятелем.

Члены общины и лично Шестаков активно участвовали в защите канонического Православия – выходили на защиту Св.-Николаевского храма, противостояли филаретовцам и молодчикам «ПОРЫ» в их попытках воспрепятствовать строительству кафедрального Свято-Воскресенского собора. Кстати будет вспомнить и то, как в декабре 2002 г. община пикетировала строительство мормонского храма и стала единственной общественной организацией, которая смогла остановить строительство. Актив общины систематически выступал на местных телеканалах в ток-шоу и обсуждениях «языковой проблемы».

Его, учителя истории, Лауреата премии «Учитель года», уволили с работы за то, что он отказался учить русских детей на украинском языке и в соответствии с «единственно правильной» украинской исторической доктриной. В то же время, острая нехватка специалистов высокого уровня привела к тому, что Виктора Феофановича пригласили на работу в кишащую националистами Полтавскую областную госадминистрацию, которую возглавлял В.Асадчев. Они «выдержали» русского Шестакова, продолжающего в своем новом статусе сопротивляться националистам, всего полгода, выдавливая под разными предлогами.

С момента создания газеты «Русская правда», он стал одним из наиболее активных ее авторов, сотрудничая с другими печатными и интернет-изданиями, в том числе, и с такими популярными как еженедельник «2000».

С 2005 г. Виктор Феофанович входит в Президиум Национального Совета Союза русских журналистов и литераторов, а в 2009-м был принят в Союз писателей России. На территории украинского государства он, без преувеличения, один из наиболее заметных русских публицистов. Именно русских, а не пишущих на русском, потому что таковых много, а Шестаков у нас – один. Статьи Виктора регулярно появляются в различных печатных и электронных СМИ в РФ, в Казахстане, на Украине.

Нужно отметить, что как историк, автор двух десятков научных работ по религиоведению, истории России и Афганистана, В.Шестаков участвовал в нескольких коллективных сборниках статей. Он автор (в соавторстве с Ю.Погодой) книги «Соткавший славу из побед» – первом на Украине издании о генерал-фельдмаршале И.Ф.Паскевиче.

Многие годы совместно со своими единомышленниками В.Шестаков является популяризатором и защитником российского историко-культурного наследия, в частности, по сохранению памяти о выдающихся деятелях и событиях русской истории и культуры. Он не только писал статьи, обращения, заявления, но и организовывал мероприятия, посвященные таким славным деятелям дитературы, культуры, истории, как Н.В.Гоголь, И.Ф.Паскевич, Д.П.Неверовский, В.Г.Короленко, Е.П.Гребинка; событиям – героической обороне Веприка в ходе Северной войны, обороне Полтавы и Полтавской победе, об операции «Френтик» и многих других.

Два ярчайших юбилея – 200-летие Гоголя и 300-летие Полтавской победы во многом – без преувеличения! – благодаря публицистическим и общественным трудам нашего соратника стали заметными в общественной и культурной жизни Полтавы и Украины. Опираясь на помощь и поддержку единомышленников (В.Артамонова, Г.Басова, С.Бунтовского, С.Пантелеева, Ю.Погоды, А.Прокопенко, А.Селиванова, В.Чернова и многих-многих других) Шестаков буквально возбуждал общественный интерес к этим важным датам и, в том числе, внимание к ним со стороны российских официальных структур.

Было в хорошем смысле этого слова «подавлено» некое «принципиальное» сопротивление украинских властей, не желавших праздновать эти события русской славы. В период подготовки к празднованию 200-летнего юбилея Н.В.Гоголя и 300-летия Полтавской победы В.Шестаков стал одним из учредителей и сопредседателем общественных оргкомитетов «Русский Гоголь» и «Полтава-300». Он же – один из активнейших популяризаторов идеи присвоения почётных наименований «Город русской славы» Полтаве и Севастополю, отстаивавший ее на заседаниях ВКСОРС, различных “круглых столах” и конференциях, внедрявший ее в сознание соотечественников, часть из которых уже свыклась с «безысходностью украинского бытия».

В рамках деятельности оргкомитета «Полтава-300» Виктор Феофанович вел активную аналитическую, пропагандистскую и разъяснительную работу. Он был одним из инициаторов и организатором проведения акции «Маршруты памяти» (проезда по всему маршруту движения русской и шведской армий землям Малороссии и Слобожанщины с обследованием памятников, ухода за ними и проведением памятных мероприятий). Он содействовал созданию нескольких документальных фильмов и книг, посвященных Полтавской победе. Именно он стал автором идеи и готовит к изданию мартиролог уничтоженных шведами и мазепинцами малороссийских населенных пунктов. Наконец, он был одним из главных организаторов торжественных мероприятий в Полтаве, посвященных 300-летию победы и, в частности, Международной научно-практической конференции «Полтавская битва – взгляд из современности».

Детские конкурсы, литературные и исторические чтения, издание книг, восстановление памятников, научно-практическая конференция, марш казаков из РФ и с Украины в Полтаве – часть большого перечня дел, которые не дали торжествовать националистам, подтвердили присутствие на нынешней Украине русского духа и русской твердости и принципиальности – ко всему вышеперечисленному приложил свои душу и сердце этот человек.

Виктор стал одним из тех, на кого, благодаря его авторитету, начиная с 2006 г. опиралась наша совместная работа сначала по созданию конфедеративного союза общественных организаций «Русское Содружество», а затем, с 2007 г., стала возможной успешная деятельность по созданию системы Координационных Советов организаций российских соотечественников и, в частности, ВКСОРС. И никого не удивит сегодня, что именно В.Ф.Шестаков является членом ВКСОРС 1 и 2 созыва (с октября 2008 г. по настоящее время), руководителем Комитета ВКСОРС по вопросам популяризации и защиты отечественного историко-культурного наследия, противодействия фальсификации истории; заместителем председателя Центрального Окружного КСОРС (с ноября 2010 г.); председателем Полтавского Регионального КСОРС (с 2009 г.)

И ни у кого не возникает вопроса, почему 3 сентября Конференция «Русского Содружества» избрала его первым заместителем председателя Правления нашего Союза, скрепленного, верю в это, священными узами единомыслия, взаимоуважения и идейной преданности русским идеалам.

Выглядит наш друг молодым, бодрым, жизнерадостным, хотя жизнь русского общественника, историка и публициста далеко не всегда позволяет настроиться на оптимистический лад и, можно сказать, даже изматывает. Нет патронов, порох приходится производить кустарным способом, но Шестаков, из солдата русского дела за 23 года выросший в «настоящего полковника» информационно-исторических войн, в свои 45 лет являет собой образец стойкости, выдержки и целеустремленности в реализации своих патриотических и просветительских замыслов. Сегодня он организовал новую значительную кампанию по борьбе с прославлением предательства – замечательную книгу «Соборное мнение о Мазепе».

И – да поможет ему Небо – возвысится наш воин до генерала, и даже до фельдмаршала современного русского делания, воспринимая и наследуя пример таких патриотов России, каким был его любимый герой – Паскевич. Ведь имя Виктор – от слова “победитель”!

Сергей Проваторов

Источник: Портал для российских соотечественников «Русский век»

«Я думаю, что это пойдет на пользу и России, и русским на Украине. Путин более жесткий руководитель. Решения, которые принимаются, являются более жесткими и прагматичными», – сказал депутат. Однако он подчеркнул, что руководству России не следует забывать о том, что главный союзник на Украине – это русское и русскоязычное население.

«Надо обращать внимание на русское и русскоязычное население. Именно оно является самым надежным союзником у России. Именно оно проповедует сближение Украины и России. Именно оно может стать базой для улучшения отношений двух стран», – сказал Басов.

По его мнению, за последнее время «отношения между Украиной и Россией серьезно ухудшились».

Басов считает, что отсутствие подробностей последних переговоров Виктора Януковича в России вызвано тем, что «особо разглашать нечего».

«Говорить не о чем, никаких принципиальных договоренностей нет. Заявлено о наличии «общих подходов», но обсуждать их можно и год, и два, и три», – резюмировал Геннадий Басов.

Источник: ИА «Новый регион»